莲花臧界绣稿以清代丁观鹏版本为基础，绘画创作历时一年，刺绣创作历时三年，作品在不大的空间里展现了西方极乐世界的庄严胜境，正中阿弥陀佛，宝髻高耸，端身正坐，双手结禅定印，掌上置有莲台。两旁观世音菩萨与大势至菩萨都以微侧身倾向正中的阿弥陀佛。两侧是声闻弟子，左右各五尊。佛之前方为“琉璃宝地”，有菩萨圣众罗列两旁，均盛装华服长衲曳地，璎珞玉佩垂挂，其手中各捧香、灯、果、花、涂、乐以为供养。左右两侧又有二位手持网罗幢的菩萨，遥遥对立，画中呈侧姿。三圣像的后面，祥云浮动，光中化現十方诸佛菩萨，七宝楼阁、妙华宫殿掩映其间，浮在虚空中的宫殿楼阁、宝幢宝塔、空中经行思道的行者等罗列两旁。琉璃宝地的正前方是大莲池。莲池之中，摩尼宝珠分支出水，大如车轮的莲花座上有花开见佛、双手合十而跪的菩萨、比丘、居士等。岸边栏楯、宝树、化鸟、圣众环绕。
在刺绣创作时，虽然运用了杭绣传统的打籽、垫绣、破线、盘金等诸多针法，但因为创新使用了细金线单金盘的手法，所以艺术效果与传统的杭绣盘金绣有极大的不同，创作时为更多地结合杭绣闺阁派的清雅风格，选择仅将色彩用作点缀，利用细金线的细腻表现力经过疏密的处理手法，使得278个人物各个不同，远近皆可观。使之呈现的佛界玲珑精致、于清雅中见庄重，更好地体现了佛界的空灵。
